Phẩm về Sao Nhãng
AN 1.82–97 Phẩm Sao Nhãng, v.v.
82. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là sao nhãng (negligence / sự lơ là, thiếu chú tâm). Sao nhãng thật tai hại.”
82. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là sao nhãng (negligence / sự lơ là, thiếu chú tâm). Sao nhãng thật tai hại.”
1-16.
1. Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, có thể đưa đến bất lợi lớn, này các Tỷ-kheo, như là phóng dật. Phóng dật, này các Tỷ-kheo, đưa đến bất lợi lớn.
83. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác lợi ích đến như vậy như là tinh cần (diligence / sự siêng năng). Tinh cần thật lợi ích.”
2. Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, có thể đưa đến ích lợi lớn, này các Tỷ-kheo, như là không phóng dật. Không phóng dật, này các Tỷ-kheo, đưa đến ích lợi lớn.
84. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là lười biếng (laziness / sự biếng nhác). Lười biếng thật tai hại.”
3. (Như số 1, chỉ thế vào “như là biếng nhác”)…
85. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác lợi ích đến như vậy như là tinh tấn (arousing energy / sự nỗ lực siêng năng). Tinh tấn thật lợi ích.”
4. (Như số 2, chỉ thế vào “như là tinh cần tinh tấn”)…
86. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là tham muốn nhiều (having many wishes / nhiều mong cầu). Tham muốn nhiều thật tai hại.”
5. (Như số 1, chỉ thế vào “như là nhiều dục”)…
87. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác lợi ích đến như vậy như là ít mong muốn (having few wishes / ít mong cầu). Ít mong muốn thật lợi ích.”
6. (Như số 2, chỉ thế vào “như là ít dục”)…
88. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là không biết đủ (lack of contentment / không hài lòng với cái mình có). Không biết đủ thật tai hại.”
7. (Như số 1, chỉ thế vào “như là không biết đủ”)…
89. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác lợi ích đến như vậy như là biết đủ (contentment / hài lòng với cái mình có). Biết đủ thật lợi ích.”
8. (Như số 2, chỉ thế vào “như là biết đủ”)…
90. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là không như lý tác ý (irrational application of mind / hướng tâm sai pháp). Không như lý tác ý thật tai hại.”
9. (Như số 1, chỉ thế vào “như là không như lý tác ý”)…
91. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác lợi ích đến như vậy như là như lý tác ý (rational application of mind / hướng tâm đúng pháp). Như lý tác ý thật lợi ích.”
10. (Như số 2, chỉ thế vào “như là như lý tác ý”)…
92. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là không tỉnh giác (lack of situational awareness / thiếu nhận biết rõ). Không tỉnh giác thật tai hại.”
11. (Như số 1, chỉ thế vào “như là không tỉnh giác”)…
93. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác lợi ích đến như vậy như là tỉnh giác (situational awareness / nhận biết rõ). Tỉnh giác thật lợi ích.”
12. (Như số 2, chỉ thế vào “như là tỉnh giác”)…
94. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là bạn xấu (bad friends / bạn không tốt). Bạn xấu thật tai hại.”
13. (Như số 1, chỉ thế vào “như là làm bạn với ác”)…
95. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác lợi ích đến như vậy như là bạn tốt (good friends / bạn tốt). Bạn tốt thật lợi ích.”
14. (Như số 2, chỉ thế vào “như là làm bạn với thiện”)…
96. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác tai hại đến như vậy như là theo đuổi điều ác, không theo đuổi điều thiện (pursuing bad habits and not good habits / theo điều xấu, bỏ điều tốt). Theo đuổi điều ác, không theo đuổi điều thiện thật tai hại.”
15. Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, có thể đưa dến bất lợi lớn, này các Tỷ-kheo, như là hệ lụy với các pháp bất thiện, không hệ lụy với các pháp thiện. Hệ lụy với các pháp bất thiện, này các Tỷ-kheo, không hệ lụy với các pháp thiện, đưa đến bất lợi lớn.
97. “Này các Tỷ kheo, Ta không thấy một pháp nào khác lợi ích đến như vậy như là theo đuổi điều thiện, không theo đuổi điều ác (pursuing good habits and not bad habits / theo điều tốt, bỏ điều xấu). Theo đuổi điều thiện, không theo đuổi điều ác thật lợi ích.”
16. Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, đưa đến lợi ích lớn, này các Tỷ-kheo, như là hệ lụy với các pháp thiện, không hệ lụy với các pháp bất thiện. Hệ lụy các pháp thiện, này các Tỷ-kheo, không hệ lụy với các pháp bất thiện đưa đến lợi ích lớn.