Phẩm Không Phạm Tội

AN 1.150–169 Anāpattivagga

150. “Này các Tỳ kheo (Mendicants / những vị tu sĩ khất thực), những Tỳ kheo nào giải thích điều không phạm tội (non-offense / việc không vi phạm giới luật, không có lỗi) là điều phạm tội (offense / việc vi phạm giới luật, có lỗi) thì đang hành động vì sự bất lợi (detriment / sự tổn hại, điều không tốt) và khổ đau (suffering / sự đau khổ, phiền não) cho dân chúng, chống lại dân chúng, vì sự tổn hại (harm / sự gây hại, thiệt hại), bất lợi, và khổ đau của chư thiên và loài người. Họ tạo ra nhiều điều ác (wickedness / việc làm xấu xa, tội lỗi) và làm cho Chánh pháp (true teaching / giáo lý chân chính của Đức Phật) biến mất.”

XII. Phẩm Vô Phạm

1-20 Vô Phạm

1. - Những Tỷ-kheo nào, này các Tỷ-kheo, nêu rõ không phạm là có phạm, những Tỷ-kheo ấy, này các Tỷ-kheo, với sở hành như vậy, đưa lại bất hạnh cho đa số, không an lạc cho đa số, không lợi ích cho đa số, đưa lại bất hạnh, đau khổ cho chư Thiên và loài Người. Và hơn nữa, này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy, tạo điều vô phước và khiến cho diệu pháp biến mất.

151. “Này các Tỳ kheo, những Tỳ kheo nào giải thích điều phạm tội là điều không phạm tội thì đang hành động vì sự bất lợi và khổ đau cho dân chúng, chống lại dân chúng, vì sự tổn hại, bất lợi, và khổ đau của chư thiên và loài người. Những Tỳ kheo ấy tạo ra nhiều điều ác và làm cho Chánh pháp biến mất.”

2. (Như số 1 trên, chỉ thế vào: “nêu rõ có phạm là không phạm”)…

152–159. “Những Tỳ kheo nào giải thích một lỗi nhẹ (light offense / tội không nghiêm trọng) là một lỗi nặng (serious offense / tội nghiêm trọng)… một lỗi nặng là một lỗi nhẹ… một tội phạm với ý đồ xấu (corrupt intention / ý định không trong sạch, tâm bất thiện) là một tội phạm không với ý đồ xấu… một tội phạm không với ý đồ xấu là một tội phạm với ý đồ xấu… một tội cần phục hồi (offense requiring rehabilitation / tội cần được sám hối và phục hồi giới thể) là một tội không cần phục hồi… một tội không cần phục hồi là một tội cần phục hồi… một tội có thể sửa chữa (offense with redress / tội có thể khắc phục được) là một tội không thể sửa chữa (offense without redress / tội không thể khắc phục được)… một tội không thể sửa chữa là một tội có thể sửa chữa, thì đang hành động vì sự bất lợi và khổ đau cho dân chúng, chống lại dân chúng, vì sự tổn hại, bất lợi, và khổ đau của chư thiên và loài người. Những Tỳ kheo ấy tạo ra nhiều điều ác và làm cho Chánh pháp biến mất.”

3-10 . Những Tỷ-kheo nào, này các Tỷ-kheo, nêu rõ tội nhẹ là tội nặng… tội nặng là tội nhẹ… tội thô trọng là tội không thô trọng… tội không thô trọng là tội thô trọng… tội có dư tàn là tội không dư tàn… Tội không dư tàn là tội có dư tàn… tội có thể sám hối là tội không có thể sám hối… tội không có thể sám hối là tội có thể sám hối. Những Tỷ-kheo ấy, này các Tỷ-kheo, với sở hành như vậy, đưa lại bất hạnh cho đa số, không an lạc cho đa số, bất lợi cho đa số, đưa lại bất hạnh đau khổ cho chư Thiên và loài Người. Và hơn nữa, này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy, tạo điều vô phước và khiến cho diệu pháp biến mất.

160. “Này các Tỳ kheo, những Tỳ kheo nào giải thích điều không phạm tội là điều không phạm tội thì đang hành động vì sự an vui (welfare / sự tốt đẹp, yên ổn) và hạnh phúc (happiness / niềm vui sướng) cho dân chúng, vì dân chúng, vì lợi ích (benefit / điều có ích, phước lợi), an vui, và hạnh phúc của chư thiên và loài người. Họ tạo ra nhiều công đức (merit / phước báu do làm điều thiện) và làm cho Chánh pháp tiếp tục.”

11. Những Tỷ-kheo nào, này các Tỷ-kheo, nêu rõ không phạm tội là không phạm tội. Những Tỷ-kheo ấy, này các Tỷ-kheo, với sỏ hành như vậy đưa lại hạnh phúc cho đa số, an lạc cho đa số, lợi ích cho đa số, đưa lại hạnh phúc an lạc cho chư Thiên và loài Người. Và hơn nữa, này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy tạo điều phước đức và khiến cho diệu pháp được an trú.

161. “Này các Tỳ kheo, những Tỳ kheo nào giải thích điều phạm tội là điều phạm tội thì đang hành động vì sự an vui và hạnh phúc cho dân chúng, vì dân chúng, vì lợi ích, an vui, và hạnh phúc của chư thiên và loài người. Họ tạo ra nhiều công đức và làm cho Chánh pháp tiếp tục.”

12. (Như số 11, chỉ thế vào: “nêu rõ phạm tội là phạm tội”)…

162–169. “Những Tỳ kheo nào giải thích một lỗi nhẹ là một lỗi nhẹ… một lỗi nặng là một lỗi nặng… một tội phạm với ý đồ xấu là một tội phạm với ý đồ xấu… một tội phạm không với ý đồ xấu là một tội phạm không với ý đồ xấu… một tội cần phục hồi là một tội cần phục hồi… một tội không cần phục hồi là một tội không cần phục hồi… một tội có thể sửa chữa là một tội có thể sửa chữa… một tội không thể sửa chữa là một tội không thể sửa chữa, thì đang hành động vì sự an vui và hạnh phúc cho dân chúng, vì dân chúng, vì lợi ích, an vui, và hạnh phúc của chư thiên và loài người. Họ tạo ra nhiều công đức và làm cho Chánh pháp tiếp tục.”

13-20. Những Tỷ-kheo nào, này các Tỷ-kheo, nêu rõ tội nhẹ là tội nhẹ… tội nặng là tội nặng… tội thô trọng là tội thô trọng… tội có dư tàn là tội có dư tàn… tội không dư tàn là tội không dư tàn… tội có thể sám hối là tội có thể sám hối… tội không có thể sám hối là tội không có thể sám hối. Những Tỷ-kheo ấy, này các Tỷ-kheo, với sở hành như vậy, đưa lại hạnh phúc cho đa số, an lạc cho đa số, lợi ích cho đa số, đem lại hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên và loài Người. Và hơn nữa, này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy tạo điều phước đức và khiến cho diệu pháp được an trú.