Phẩm về Sự Hoàn Hảo

AN 6.75 Khổ Dukkhasutta

"Này các Tỳ kheo, khi một Tỳ kheo có sáu pháp này, vị ấy sống không an vui ngay trong đời này—với phiền muộn, khổ não, và nhiệt não—và sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy có thể mong đợi một cảnh giới xấu. Sáu pháp gì? Những tư duy (thoughts / suy nghĩ) về dục, về sân, và về hại; và những nhận thức (perceptions / tưởng, nhận ra) về dục, về sân, và về hại. Khi một Tỳ kheo có sáu pháp này, vị ấy sống không an vui ngay trong đời này—với phiền muộn, khổ não, và nhiệt não—và sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy có thể mong đợi một cảnh giới xấu.

Khi một Tỳ kheo có sáu pháp này, vị ấy sống an vui ngay trong đời này—không phiền muộn, khổ não, hay nhiệt não—và sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy có thể mong đợi một cảnh giới tốt đẹp. Sáu pháp gì? Những tư duy về xuất ly, về vô sân, và về vô hại. Và những nhận thức về xuất ly, về vô sân, và về vô hại. Khi một Tỳ kheo có sáu pháp này, vị ấy sống an vui ngay trong đời này—không phiền muộn, khổ não, hay nhiệt não—và sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy có thể mong đợi một cảnh giới tốt đẹp."

VIII. Phẩm A-La-Hán

(I) (75) Khổ

1.- Thành tựu với sáu pháp, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ngay trong hiện tại sống đau khổ, hiềm hận, có ưu não, có nhiệt não, sau khi thân hoại mạng chung, chờ đợi là ác thú. Thế nào là sáu?

2. Với dục tầm, với sân tầm, với hại tầm, với dục tưởng, với sân tưởng, với hại tưởng. Thành tựu với sáu pháp này, các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ngay trong hiện tại sống đau khổ, hiềm hận, có ưu não, có nhiệt não, sau khi thân hoại mạng chung, chờ đợi là ác thú.

3. Thành tựu với sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ngay trong hiện tại sống an lạc, không hiềm hận, không ưu não, không nhiệt não, sau khi thân hoại mạng chung, chờ đợi là thiện thú.

4. Với xuất ly tầm, với vô sân tầm, với bất hại tầm, với xuất ly tưởng, với vô sân tưởng, với bất hại tưởng. Thành tựu với sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ngay trong hiện tại sống an lạc, không hiềm hận, không ưu não, không nhiệt não, sau khi thân hoại mạng chung, chờ đợi là thiện thú.

AN 6.76 Sự Hoàn Hảo Arahattasutta

"Này các Tỳ kheo, không từ bỏ sáu pháp, các ông không thể chứng ngộ sự hoàn hảo (A-la-hán). Sáu pháp gì? Mạn (conceit / ngã mạn, kiêu căng), ty liệt mạn (inferiority complex / tự ti mặc cảm), quá mạn (superiority complex / tự cao tự đại), mạn quá mạn (overestimation / ngã mạn thái quá, đánh giá quá cao bản thân), thambha (obstinacy / sự cứng đầu, ngoan cố), và atinipāta (groveling / sự khúm núm, luồn cúi). Không từ bỏ sáu pháp này, các ông không thể chứng ngộ sự hoàn hảo (A-la-hán).

Sau khi từ bỏ sáu pháp, các ông có thể chứng ngộ sự hoàn hảo (A-la-hán). Sáu pháp gì? Mạn, ty liệt mạn, quá mạn, mạn quá mạn, thambha, và atinipāta. Sau khi từ bỏ sáu pháp này, các ông có thể chứng ngộ sự hoàn hảo (A-la-hán)."

(II) (76) A-La-Hán Quả

1. - Không đoạn tận sáu pháp, này các Tỷ-kheo, không có thể chứng ngộ quả A-la-hán. Thế nào là sáu?

2. Mạn, ty mạn, quá mạn, tăng thượng mạn, cố chấp, ty liệt mạn. Không đoạn tận sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, không có thể chứng ngộ quả A-la-hán. 3. Ðoạn tận sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, có thể chứng ngộ quả A-la-hán. Thế nào là sáu?

4. Mạn, ty mạn, quá mạn, tăng thượng mạn, cố chấp, ty liệt mạn. Ðoạn tận sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, có thể chứng ngộ quả A-la-hán.

AN 6.77 Các Pháp Thượng Nhân Uttarimanussadhammasutta

"Này các Tỳ kheo, không từ bỏ sáu pháp, các ông không thể chứng ngộ thắng pháp thượng nhân (superhuman distinction in knowledge and vision worthy of the noble ones / pháp siêu việt của bậc Thánh về tri kiến). Sáu pháp gì? Thiếu tỉnh thức và thiếu tỉnh giác (Lack of mindfulness and situational awareness / thiếu niệm và thiếu sự nhận biết rõ ràng), không hộ trì các căn, ăn uống không tiết độ, xảo trá, và nịnh hót. Không từ bỏ sáu pháp này, các ông không thể chứng ngộ thắng pháp thượng nhân về tri kiến xứng đáng bậc Thánh.

Nhưng sau khi từ bỏ sáu pháp, các ông có thể chứng ngộ thắng pháp thượng nhân về tri kiến xứng đáng bậc Thánh. Sáu pháp gì? Thiếu tỉnh thức và thiếu tỉnh giác, không hộ trì các căn, ăn uống không tiết độ, xảo trá, và nịnh hót. Sau khi từ bỏ sáu pháp này, các ông có thể chứng ngộ thắng pháp thượng nhân về tri kiến xứng đáng bậc Thánh."

(III) (77) Thượng Nhân Pháp

1. - Không đoạn tận sáu pháp, này các Tỷ-kheo, không có thể chứng ngộ các pháp thượng nhân tri kiến thù thắng xứng đáng bậc Thánh. Thế nào là sáu?

2. Thất niệm, không tỉnh giác, không phòng hộ các căn, không có thể tiết độ trong ăn uống, ngụy trá, hư đàm. Không đoạn tận sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, không có thể chứng ngộ các pháp thượng nhân tri kiến thù thắng xứng đáng bậc Thánh.

3. Ðoạn tận sáu pháp, này các Tỷ-kheo, có thể chứng ngộ các pháp thượng nhân tri kiến thù thắng xứng đáng bậc Thánh. Thế nào là sáu?

4. Thất niệm, không tỉnh giác, không phòng hộ các căn, tiết độ trong ăn uống, ngụy trá, hư đàm. Ðoạn tận sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, có thể chứng ngộ các pháp thượng nhân tri kiến thù thắng xứng đánh bậc Thánh

AN 6.78 Vui Vẻ và An Vui Sukhasomanassasutta

“Này các Tỳ kheo, khi một Tỳ kheo có sáu pháp này, vị ấy tràn đầy vui vẻ và an vui ngay trong đời này, và vị ấy đã đặt nền tảng cho sự đoạn tận các phiền não (defilements / ô nhiễm tâm). Sáu pháp gì? Đó là khi một Tỳ kheo thích thú với giáo pháp, hành thiền, từ bỏ, sống độc cư, lòng từ, và bất hý luận (non-proliferation / không hí luận, không lan man suy diễn). Khi một Tỳ kheo có sáu pháp này, vị ấy tràn đầy vui vẻ và an vui ngay trong đời này, và vị ấy đã đặt nền tảng cho sự đoạn tận các phiền não.”

(VI) (78) Lạc Hỷ

1. - Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ngay trong hiện tại sống với nhiều lạc hỷ, đối với vị ấy nguyên nhân đã được hình thành để đoạn trừ các lậu hoặc. Thế nào là sáu?

2. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ưa thích pháp, ưa thích tu tập, ưa thích đoạn trừ, ưa thích viễn ly, ưa thích không có sân hận, ưa thích không có hý luận. Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo ngay trong hiện tại sống với nhiều lạc hỷ, đối với vị ấy, nguyên nhân đã được hình thành để đoạn trừ các lậu hoặc.

AN 6.79 Thành Tựu Adhigamasutta

"Này các Tỳ kheo, một Tỳ kheo có sáu pháp thì không thể đạt được thêm các thiện pháp (skillful qualities / phẩm chất tốt lành) mới hay làm tăng trưởng các thiện pháp đã có. Sáu pháp gì? Đó là khi một Tỳ kheo không thiện xảo về sự tăng trưởng, không thiện xảo về sự suy thoái, hay không thiện xảo về phương tiện. Vị ấy không khởi lên nhiệt tâm để đạt được các thiện pháp chưa đạt được. Vị ấy không bảo vệ các thiện pháp đã đạt được. Và vị ấy không cố gắng kiên trì trong phận sự. Một Tỳ kheo có sáu pháp này thì không thể đạt được thêm các thiện pháp mới hay làm tăng trưởng các thiện pháp đã có.

Một Tỳ kheo có sáu pháp thì có thể đạt được thêm các thiện pháp mới hay làm tăng trưởng các thiện pháp đã có. Sáu pháp gì? Đó là khi một Tỳ kheo thiện xảo về sự tăng trưởng, thiện xảo về sự suy thoái, và thiện xảo về phương tiện. Vị ấy khởi lên nhiệt tâm để đạt được các thiện pháp chưa đạt được. Vị ấy bảo vệ các thiện pháp đã đạt được. Và vị ấy cố gắng kiên trì trong phận sự. Một Tỳ kheo có sáu pháp này thì có thể đạt được thêm các thiện pháp mới hay làm tăng trưởng các thiện pháp đã có."

(V) (79) Chứng Ðắc

1. - Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo không có thể chứng đắc thiện pháp chưa chứng đắc, hay không có thể tăng trưởng thiện pháp đã được chứng đắc. Thế nào là sáu?

2. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo không thiện xảo khi đi vào, không thiện xảo khi đi ra, không thiện xảo khi đến gần, không khởi lên ý nghĩa muốn đạt được những thiện pháp chưa đạt được, không phòng hộ các thiện pháp đã được chứng đắc, không có cố gắng để kiên trì tiếp tục.

Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo không có thể chứng đắc thiện pháp chưa chứng đắc, hay không có thể tăng trưởng thiện pháp đã được chứng đắc.

3. Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có thể chứng đắc thiện pháp chưa chứng đắc, hay có thể tăng trưởng thiện pháp đã được chứng đắc. Thế nào là sáu?

4. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo thiện xảo khi đi vào, thiện xảo khi đi ra, thiện xảo khi đến gần, khởi lên ý muốn đạt được những thiện pháp chưa đạt được, phòng hộ các thiện pháp đã được chứng đắc, có cố gắng để kiên trì tiếp tục. Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có thể chứng đắc thiện pháp chưa chứng đắc, hay có thể tăng trưởng thiện pháp đã được chứng đắc.

AN 6.80 Sự Vĩ Đại Mahantattasutta

“Này các Tỳ kheo, một Tỳ kheo với sáu pháp sẽ sớm đạt được những thiện pháp to lớn và dồi dào. Sáu pháp gì? Đó là khi một Tỳ kheo tràn đầy ánh sáng, tràn đầy sự thực hành, tràn đầy cảm hứng, và tràn đầy sự hăng hái. Vị ấy không lơi lỏng trong việc phát triển các thiện pháp. Vị ấy vươn xa hơn nữa. Một Tỳ kheo có sáu pháp này sẽ sớm đạt được những thiện pháp to lớn và dồi dào.”

(VI) (80) Lớn Mạnh

1. - Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo không bao lâu chứng đạt sự lớn mạnh, sự tăng trưởng trong các thiện pháp. Thế nào là sáu?

2. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo nhiều ánh sáng, nhiều quán hạnh, nhiều hoan hỷ, nhiều không tự bằng lòng, không từ bỏ gánh nặng đối với các thiện pháp, đi thẳng đến bờ kia.

Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo không bao lâu chứng đạt sự lớn mạnh, sự tăng trưởng trong các thiện pháp.

AN 6.81 Địa Ngục (1) Paṭhamanirayasutta

"Này các Tỳ kheo, người có sáu pháp bị đọa vào địa ngục. Sáu pháp gì? Họ sát sanh, trộm cắp, tà dâm, và nói dối. Và họ có ý muốn xấu xa và tà kiến (wrong view / thấy biết sai lầm). Người có sáu pháp này bị đọa vào địa ngục.

Người có sáu pháp được sanh lên cõi trời. Sáu pháp gì? Họ không sát sanh, trộm cắp, tà dâm, hay nói dối. Và họ có ít ham muốn và chánh kiến (right view / thấy biết đúng đắn). Người có sáu pháp này được sanh lên cõi trời."

(VII) (81) Ðịa Ngục

1. - Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, như vậy tương xứng bị rơi vào địa ngục. Thế nào là sáu?

2. Sát sanh, lấy của không cho, tà hạnh trong các dục, nói láo, ác dục và tà kiến. Thành tựu sáu pháp này, như vậy tương xứng bị rơi vào địa ngục.

3. Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, như vậy tương xứng được sanh lên cõi Trời. Thế nào là sáu?

4. Từ bỏ sát sanh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà hạnh trong các dục, từ bỏ nói láo, không ác dục và chánh tri kiến. Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, như vậy tương xứng được sanh lên cõi Trời.

AN 6.82 Địa Ngục (2) Dutiyanirayasutta

"Này các Tỳ kheo, người có sáu pháp bị đọa vào địa ngục. Sáu pháp gì? Họ sát sanh, trộm cắp, tà dâm, và nói dối. Và họ tham lam và thô lỗ. Người có sáu pháp này bị đọa vào địa ngục.

Người có sáu pháp được sanh lên cõi trời. Sáu pháp gì? Họ không sát sanh, trộm cắp, tà dâm, hay nói dối. Và họ không tham lam hay thô lỗ. Người có sáu pháp này được sanh lên cõi trời."

(VIII) (82) Ðịa Ngục (2)

1. - Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, như vậy tương xứng bị rơi vào địa ngục. Thế nào là sáu?

2. Nói láo, nói hai lưỡi, nói lời ác ngữ, nói lời phù phiếm, tham dục, ăn nói táo bạo, trắng trợn. Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, như vậy tương xứng bị rơi vào địa ngục

3. Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, như vậy tương xứng được sanh lên cõi Trời. Thế nào là sáu?

4. Từ bỏ nói láo, từ bỏ nói hai lưỡi, từ bỏ nói lời thô ác, từ bỏ nói lời phì phiếm, không tham dục và không nói lời táo bạo, trắng trợn. Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, như vậy tương xứng được sanh lên cõi Trời.

AN 6.83 Pháp Tối Thượng Aggadhammasutta

"Này các Tỳ kheo, một Tỳ kheo có sáu pháp không thể chứng ngộ pháp tối thượng, sự hoàn hảo (A-la-hán). Sáu pháp gì? Đó là khi một Tỳ kheo không có niềm tin, không xấu hổ, không sợ điều ác, lười biếng, và thiếu trí tuệ. Và vị ấy quan tâm đến thân và mạng của mình. Một Tỳ kheo có sáu pháp này không thể chứng ngộ pháp tối thượng, sự hoàn hảo (A-la-hán).

Một Tỳ kheo có sáu pháp có thể chứng ngộ pháp tối thượng, sự hoàn hảo (A-la-hán). Sáu pháp gì? Đó là khi một Tỳ kheo có niềm tin, biết xấu hổ, biết sợ điều ác, siêng năng, và có trí tuệ. Và vị ấy không quan tâm đến thân và mạng của mình. Một Tỳ kheo có sáu pháp này có thể chứng ngộ pháp tối thượng, sự hoàn hảo (A-la-hán)."

(IX) (83) Pháp Tối Thượng

1- Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo không có thể chứng ngộ pháp tối thượng A-la-hán. Thế nào là sáu?

2. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo không có lòng tin, không có lòng xấu hổ, không có lòng sợ hãi, biếng nhác, ác tuệ, thân và mạng nhiều ước vọng

Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo không có thể chứng ngộ pháp tối thượng A-la-hán.

3- Thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có thể chứng ngộ pháp tối thượng A-la-hán. Thế nào là sáu?

4. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có lòng tin, có lòng xấu hổ, có lòng sợ hãi, tinh cần tinh tấn, có trí tuệ, thân và mạng không có ước vọng

Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có thể chứng ngộ pháp tối thượng A-la-hán.

AN 6.84 Ngày và Đêm Rattidivasasutta

"Này các Tỳ kheo, một Tỳ kheo có sáu pháp có thể mong đợi sự suy giảm, không tăng trưởng, trong các thiện pháp, dù ngày hay đêm. Sáu pháp gì? Đó là khi một Tỳ kheo có nhiều ham muốn—vị ấy bất mãn và không biết đủ với bất kỳ loại y phục, vật thực khất thực, chỗ ở, và thuốc men trị bệnh nào. Và vị ấy không có niềm tin, không có đạo đức, thiếu tỉnh thức, và thiếu trí tuệ. Một Tỳ kheo có sáu pháp này có thể mong đợi sự suy giảm, không tăng trưởng, trong các thiện pháp, dù ngày hay đêm.

Một Tỳ kheo có sáu pháp có thể mong đợi sự tăng trưởng, không suy giảm, trong các thiện pháp, dù ngày hay đêm. Sáu pháp gì? Đó là khi một Tỳ kheo không có nhiều ham muốn—vị ấy không bất mãn mà biết đủ với bất kỳ loại y phục, vật thực khất thực, chỗ ở, và thuốc men trị bệnh nào. Và vị ấy có niềm tin, có đạo đức, có tỉnh thức, và có trí tuệ. Một Tỳ kheo có sáu pháp này có thể mong đợi sự tăng trưởng, không suy giảm, trong các thiện pháp, dù ngày hay đêm."

(X) (84) Ngày và Ðêm

1. - Nếu Tỷ-kheo thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, thời bất luận đêm hay ngày, chờ đợi là sự thối đọa trong các thiện pháp, không có tăng trương. Thế nào là sáu?

2. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có dục lớn, có hiềm hận, không bằng lòng với bất cứ những vật dụng cần thiết nào như y áo, đồ ăn khất thực, sàng tọa, các dược phẩm trị bệnh, không có lòng tin, ác giới, biếng nhác, thất niệm, ác tuệ.

Nếu Tỷ-kheo thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, thời bất luận đêm hay ngày, chờ đợi là sự thối đọa trong các thiện pháp.

3. Nếu Tỷ-kheo thành tựu sáu pháp, này các Tỷ-kheo, thời bất luận đêm hay ngày, chờ đợi là sự tăng trưởng trong các thiện pháp, không có thối đọa. Thế nào là sáu?

4. Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo không có dục lớn, không hiềm hận, bằng lòng với bất cứ vật dụng cần thiết nào, như y áo, đồ ăn khất thực, sàng tọa, các dược phẩm trị bệnh, có lòng tin, thiện giới, tinh cần tinh tấn, có niệm, có trí tuệ.

Nếu Tỷ-kheo thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, thời bất cứ đêm hay ngày, chờ đợi là sự tăng trưởng trong các thiện pháp, không có thối đọa