Các Bài Kinh Tóm Lược Bắt Đầu Với Lòng Tham

AN 8.118 Bài Kinh Không Tên Về Lòng Tham (thứ nhất) ~

“Để minh sát (insight / thấy biết bằng trí tuệ) tham ái (greed / lòng tham), tám điều này cần được tu tập. Tám điều gì? Chánh kiến (Right view / cái thấy đúng đắn, hiểu biết chân chính), Chánh tư duy (Right thought / suy nghĩ đúng đắn, chân chính), Chánh ngữ (Right speech / lời nói đúng đắn, chân chính), Chánh nghiệp (Right action / hành động đúng đắn, chân chính), Chánh mạng (Right livelihood / nghề nghiệp mưu sinh đúng đắn, chân chính), Chánh tinh tấn (Right effort / sự cố gắng, nỗ lực đúng đắn, chân chính), Chánh niệm (Right mindfulness / sự ghi nhớ, chú tâm đúng đắn, chân chính), và Chánh định (Right immersion / sự tập trung tâm ý đúng đắn, chân chính). Để minh sát lòng tham, tám điều này cần được tu tập.”

X. Phẩm Tham Ái

(I) (1) Thắng Tri Tham Ái (1)

1. - Này các Tỷ-kheo, muốn thắng tri tham ái, tám pháp cần phải tu tập. Thế nào là tám?

2. Chánh tri kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định.

Này các Tỷ-kheo, muốn thắng tri tham ái, tám pháp này cần phải tu tập.

AN 8.119 Bài Kinh Không Tên Về Lòng Tham (thứ hai) ~

“Để minh sát lòng tham, tám điều này cần được tu tập. Tám điều gì? Có nhận thức (perceptions / tưởng, nhận biết-phân biệt và gắn nhãn) về hình sắc bên trong, vị ấy thấy các hình sắc bên ngoài, có giới hạn, đẹp và xấu. Chế ngự chúng, vị ấy nhận thức: ‘Tôi biết và tôi thấy.’ Có nhận thức về hình sắc bên trong, vị ấy thấy các hình sắc bên ngoài, vô hạn, đẹp và xấu. … Không có nhận thức về hình sắc bên trong, vị ấy thấy các hình sắc bên ngoài, có giới hạn, đẹp và xấu. … Không có nhận thức về hình sắc bên trong, vị ấy thấy các hình sắc bên ngoài, vô hạn, đẹp và xấu. … Không có nhận thức về hình sắc bên trong, vị ấy thấy các hình sắc bên ngoài, màu xanh, có sắc xanh, tướng xanh. … vàng … đỏ … Không có nhận thức về hình sắc bên trong, vị ấy thấy các hình sắc bên ngoài, màu trắng, có sắc trắng, tướng trắng. Chế ngự chúng, vị ấy nhận thức: ‘Tôi biết và tôi thấy.’ Để minh sát lòng tham, tám điều này cần được tu tập.”

(I) (1) Thắng Tri Tham Ái (2)

1. - Này các Tỷ-kheo, muốn thắng tri tham ái, tám pháp cần phải tu tập. Thế nào là tám?

2. Một vị quán tưởng nội sắc, thấy các ngoại sắc có hạn lượng, đẹp xấu. Vị ấy nhận thức rằng: “Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy”. Ðó là thắng xứ thứ nhất.

3. Một vị quán tưởng nội sắc, thấy các loại ngoại sắc không có hạn lượng, đẹp xấu. Vị ấy nhận thức rằng: “Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy”. Ðó là thắng xứ thứ hai.

4. Một vị quán tưởng vô sắc ở nội tâm, thấy các loại ngoại sắc có hạn lượng, đẹp xấu. Vị ấy nhận thức rằng: “Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy”. Ðó là thắng xứ thứ ba.

5. Một vị quán tưởng vô sắc ở nội tâm, thấy các loại ngoại sắc vô lượng, đẹp xấu. Vị ấy nhận thức rằng: “Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy”. Ðó là thắng xứ thứ tư.

6. Một vị quán tưởng vô sắc ở nội tâm, thấy các loại ngoại sắc màu xanh, sắc màu xanh, tướng sắc xanh, hình sắc xanh, ánh sáng xanh. Vị ấy nhận thức rằng: “Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy”. Ðó là thắng xứ thứ năm.

7. Một vị quán tưởng vô sắc ở nội tâm, thấy các loại ngoại sắc màu vàng, tướng sắc vàng, hình sắc vàng, ánh sáng vàng. Vị ấy nhận thức rằng: “Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy”. Ðó là thắng xứ thứ sáu.

8. Một vị quán tưởng vô sắc ở nội tâm, thấy các loại ngoại sắc màu đỏ, tướng sắc đỏ, hình sắc đỏ, ánh sáng đỏ. Vị ấy nhận thức rằng: “Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy”. Ðó là thắng xứ thứ bảy.

9. Một vị quán tưởng vô sắc ở nội tâm, thấy các loại ngoại sắc màu trắng, tướng sắc trắng, hình sắc trắng, ánh sáng trắng. Vị ấy nhận thức rằng: “Sau khi nhiếp thắng chúng, ta biết, ta thấy”. Ðó là thắng xứ thứ tám.

Này các Tỷ-kheo, muốn thăng tri tham ái, tám pháp này cần phải tu tập.

AN 8.120 Bài Kinh Không Tên Về Lòng Tham (thứ ba) ~

“Để minh sát lòng tham, tám điều này cần được tu tập. Tám điều gì? Có hình sắc, vị ấy thấy các hình sắc … không có nhận thức về hình sắc bên trong, vị ấy thấy các hình sắc bên ngoài … họ chỉ tập trung vào tịnh tướng (feature of beauty / nét khả ái, vẻ đẹp) … hoàn toàn vượt qua các nhận thức về hình sắc, với sự chấm dứt các nhận thức về đối ngại, không chú tâm đến các nhận thức về sự đa dạng, ý thức rằng ‘không gian là vô biên’, họ nhập và trú trong không vô biên xứ (dimension of infinite space / cảnh giới không gian vô tận) … hoàn toàn vượt qua không vô biên xứ, ý thức rằng ‘thức là vô biên’, họ nhập và trú trong thức vô biên xứ (dimension of infinite consciousness / cảnh giới thức vô tận) … hoàn toàn vượt qua thức vô biên xứ, ý thức rằng ‘không có gì cả’, họ nhập và trú trong vô sở hữu xứ (dimension of nothingness / cảnh giới không có gì) … hoàn toàn vượt qua vô sở hữu xứ, họ nhập và trú trong phi tưởng phi phi tưởng xứ (dimension of neither perception nor non-perception / cảnh giới không phải nhận thức cũng không phải không nhận thức) … hoàn toàn vượt qua phi tưởng phi phi tưởng xứ, họ nhập và trú trong diệt thọ tưởng định (cessation of perception and feeling / sự chấm dứt của nhận thức và cảm giác) … Để minh sát lòng tham, tám điều này cần được tu tập.”

(III) (3) Thắng Tri Tham Ái (3)

1. - Này các Tỷ-kheo, muốn thắng tri tham ái, tám pháp này cần phải tu tập. Thế nào là tám?

2. Tự mình có sắc, thấy các sắc, quán tưởng nội sắc là vô sắc, thấy các ngoại sắc; chú tâm trên suy tưởng (sắc là) tịnh. Vượt khỏi hoàn toàn sắc tưởng, diệt trừ các tưởng hữu đối, không tác ý đến những khác biệt với suy tư hư không là vô biên, chúng và trú Không vô biên xứ, với suy tư “Thức là vô biên”, chứng và trú Thức vô biên xứ. Vượt khỏi hoàn toàn Thức vô biên xứ, với suy tư “không có vật gì”, chúng và trú Vô sở hữu xứ. Vượt khỏi hoàn toàn Vô sở hữu xứ, chứng và trú Phi tưởng phi phi tưởng xứ. Vượt khỏi hoàn toàn Phi tưởng phi phi tưởng xứ, chứng và trú Diệt thọ tưởng.

Này các Tỷ-kheo, muốn thắng tri tham ái, tám pháp này cần phải tu tập.

AN 8.121–147 Các Bài Kinh Không Tên Về Lòng Tham ~

“Vì để liễu tri (complete understanding / sự hiểu biết toàn diện) lòng tham … đoạn tận hoàn toàn (complete ending / sự kết thúc hoàn toàn) … từ bỏ (giving up / sự bỏ đi) … chấm dứt (ending / sự kết thúc) … biến mất (vanishing / sự tan đi) … ly tham (fading away / sự không còn ham muốn) … diệt (cessation / sự dừng lại) … xả ly (giving away / sự cho đi, từ bỏ) … buông bỏ (letting go / sự giải thoát khỏi) … tám điều này cần được tu tập.”

(IV) (4) Tham Ái

− Muốn liễu tri tham ái… muốn tận diệt tham ái… muốn đoạn tận tham ái… muốn trừ diệt tham ái… muốn hủy diệt tham ái… muốn ly tham tham ái… muốn đoạn diệt tham ái… muốn trừ khử tham ái… muốn từ bỏ tham ái, tám pháp này cần phải tu tập.

AN 8.148–627 Các Bài Kinh Không Tên Về Sân Hận, V.v. ~

“Của Sân (hate / lòng sân, sự ghét bỏ, tức giận) … Si (delusion / sự si mê, vô minh) … Phẫn nộ (anger / sự nóng giận, tức giận) … Oán hận (acrimony / sự thù ghét dai dẳng) … Khinh miệt (disdain / sự coi thường, khinh chê người khác) … Lấn lướt (contempt / sự cạnh tranh hơn thua, coi thường người khác) … Tật đố (jealousy / sự ganh tỵ, đố kỵ) … San tham (stinginess / sự keo kiệt, bỏn xẻn) … Man trá (deceitfulness / sự lừa dối, gian xảo) … Xảo trá (deviousness / tính quanh co, lươn lẹo) … Ngoan cố (obstinacy / sự cứng đầu, cố chấp) … Hung hăng (aggression / sự hiếu chiến, tranh đua) … Mạn (conceit / sự kiêu ngạo, tự cao tự đại) … Tăng thượng mạn (arrogance / sự kiêu ngạo quá mức) … Đắc ý (vanity / sự say sưa, tự mãn) … vì để minh sát Phóng dật (negligence / sự lơ là, sao nhãng) … liễu tri … đoạn tận hoàn toàn … từ bỏ … chấm dứt … biến mất … ly tham … diệt … xả ly … buông bỏ sự phóng dật, tám điều này cần được tu tập.”

(V) (5) Các Pháp Khác

− Ðối với sân… đối với si… đối với phẫn nỗ… đối với hiềm hận… đối với giả dối… đối với não hại… đối với tật đố… đối với xan lẫn… đối với man trá… đối với phản bội… đối với ngoan cố… đối với bồng bột nông nổi… đối với mạn… đối với tăng thượng mạn… đối với đắm say… Muốn thắng tri phóng dật… muốn liễu tri… muốn diệt tận… muốn đoạn tận… muốn trừ diệt… muốn hủy diệt… muốn ly tham… muốn đoạn diệt… muốn trừ khử… muốn xóa bỏ phóng dật, tám pháp này cần phải tu tập.

Kinh Tập Chín Pháp

CHƯƠNG IX: CHƯƠNG CHÍN PHÁP