Phẩm Về Các Đoạn Kinh Tóm Lược Về Luật

AN 2.280–309 Vinayapeyyālavagga

280. "Vì hai lý do mà Như Lai (Realized One / Bậc Giác Ngộ) đã đặt ra các học giới (training rules / các điều luật huấn luyện) cho các đệ tử (disciples / học trò, người đi theo) của mình.

Hai lý do đó là gì? Vì an lạc (well-being / sự tốt đẹp, lợi ích) và thoải mái (comfort / sự dễ chịu, thoải mái) của Tăng đoàn (Saṅgha / cộng đồng tu sĩ)... Để kiểm soát những người khó dạy (difficult persons / những người cứng đầu, khó bảo) và vì sự thoải mái của các tỳ kheo thiện tâm (good-hearted mendicants / các vị tu sĩ có lòng tốt)... Để ngăn chặn các phiền não (defilements / những cấu uế, ô nhiễm tâm) ảnh hưởng đến hiện tại (this life / đời này) và bảo vệ khỏi các phiền não ảnh hưởng đến đời sau (lives to come / các đời sống tương lai)... Để ngăn chặn các nguy hiểm (threats / mối đe dọa) ở đời này và bảo vệ khỏi các nguy hiểm ở đời sau... Để ngăn chặn các lỗi lầm (faults / sai phạm) ở đời này và bảo vệ khỏi các lỗi lầm ở đời sau... Để ngăn chặn các tai họa (hazards / rủi ro, nguy cơ) ở đời này và bảo vệ khỏi các tai họa ở đời sau... Để ngăn chặn các bất thiện pháp (unskillful qualities / các trạng thái tâm không tốt, có hại) ở đời này và bảo vệ khỏi các bất thiện pháp ở đời sau... Vì lòng thương tưởng (sympathy / sự cảm thông, lòng bi mẫn) đối với cư sĩ (laypeople / người tại gia) và để giải tán các phái nhóm tỳ kheo ác dục (factions of mendicants with corrupt wishes / các nhóm tu sĩ có mong muốn xấu xa)... Để khơi dậy tín tâm (confidence / lòng tin) nơi những người chưa có, và tăng trưởng tín tâm nơi những người đã có... Vì sự tiếp nối của Chánh pháp (true teaching / giáo lý chân chính) và sự hỗ trợ giới luật (support of the training / sự duy trì việc thực hành giới luật). Đó là hai lý do tại sao Như Lai đã đặt ra các học giới cho các đệ tử của mình."

281–309. "Vì hai lý do mà Như Lai đã đặt ra cho các đệ tử của mình giới bổn Pātimokkha (monastic code / bộ giới luật căn bản cho tu sĩ)... việc tụng giới bổn Pātimokkha (recitation of the monastic code / việc đọc lại giới luật)... việc đình chỉ tụng giới bổn Pātimokkha (suspension of the recitation of the monastic code / việc tạm dừng đọc giới luật)... tự tứ (invitation to admonish / thỉnh cầu sự chỉ lỗi, nhắc nhở)... việc hủy bỏ tự tứ (setting aside of the invitation to admonish / việc không thực hiện thỉnh cầu chỉ lỗi)... hành vi khiển trách (disciplinary act of condemnation / hình thức kỷ luật khiển trách)... y chỉ (placing under dependence / sự nương tựa vào vị thầy)... trục xuất (banishment / đuổi ra khỏi Tăng đoàn)... hòa giải (reconciliation / làm hòa, giải quyết mâu thuẫn)... cấm túc (debarment / hình phạt hạn chế đi lại, tiếp xúc)... biệt trú (probation / hình phạt sống riêng biệt)... ma-na-đỏa (being sent back to the beginning / hình phạt thực hành lại từ đầu)... xuất tội (penance / hình phạt sám hối)... phục vị (reinstatement / phục hồi lại địa vị)... phục hồi (restoration / khôi phục)... cách chức (removal / bãi bỏ chức vụ)... tu giới (ordination / lễ xuất gia, thọ giới)... yết-ma đơn bạch (act with a motion / hành sự Tăng đoàn chỉ cần trình bày)... yết-ma bạch nhất (act with a motion and one announcement / hành sự Tăng đoàn cần trình bày và tuyên bố một lần)... yết-ma bạch tứ (act with a motion and three announcements / hành sự Tăng đoàn cần trình bày và tuyên bố ba lần)... chế định điều chưa chế định (laying down what was not previously laid down / ban hành điều luật mới)... sửa đổi điều đã chế định (amending what was laid down / thay đổi điều luật đã có)... việc dàn xếp một vụ việc kỷ luật (settling of a disciplinary matter / giải quyết một vấn đề liên quan đến giới luật) bằng các phương pháp sau: hiện tiền tỳ-ni (face-to-face / giải quyết khi có mặt các bên)... ức niệm tỳ-ni (through recollection / giải quyết dựa trên sự nhớ lại của đương sự)... bất si tỳ-ni (because of past insanity / giải quyết dựa trên tình trạng tâm trí không ổn định trước đây)... tự ngôn trị tỳ-ni (acting according to what has been admitted / giải quyết dựa trên lời thú nhận)... đa nhân mích tội tỳ-ni (majority decision / giải quyết theo ý kiến số đông)... tấn chỉ tỳ-ni (further penalty / giải quyết bằng hình phạt bổ sung)... thảo phú tỳ-ni (covering over as if with grass / giải quyết bằng cách dàn xếp cho qua như cỏ che đất).

Hai lý do đó là gì? Vì an lạc và thoải mái của Tăng đoàn... Để kiểm soát những người khó dạy và vì sự thoải mái của các tỳ kheo thiện tâm... Để ngăn chặn các phiền não ảnh hưởng đến hiện tại và bảo vệ khỏi các phiền não ảnh hưởng đến đời sau... Để ngăn chặn các nguy hiểm ở đời này và bảo vệ khỏi các nguy hiểm ở đời sau... Để ngăn chặn các lỗi lầm ở đời này và bảo vệ khỏi các lỗi lầm ở đời sau... Để ngăn chặn các tai họa ở đời này và bảo vệ khỏi các tai họa ở đời sau... Để ngăn chặn các bất thiện pháp ở đời này và bảo vệ khỏi các bất thiện pháp ở đời sau... Vì lòng thương tưởng đối với cư sĩ và để giải tán các phái nhóm tỳ kheo ác dục... Để khơi dậy tín tâm nơi những người chưa có, và tăng trưởng tín tâm nơi những người đã có... Vì sự tiếp nối của Chánh pháp và sự hỗ trợ giới luật.

Đó là hai lý do tại sao Như Lai đã đặt ra việc dàn xếp một vụ việc kỷ luật bằng phương pháp thảo phú tỳ-ni cho các đệ tử của mình."

Phẩm Các Kinh Tóm Lược Bắt Đầu Với Tham

AN 2.310--479 Phẩm Tham - Peyyāla

310--319. "Để thắng trí (insight / sự hiểu biết thấu suốt) tham (greed / lòng tham), hai pháp cần được tu tập. Hai pháp gì? Là chỉ (serenity / sự định tâm) và quán (discernment / sự thấy rõ). Để thắng trí tham, hai pháp này cần được tu tập."

"Để biến tri (complete understanding / sự hiểu biết toàn diện)... đoạn tận (finishing / sự chấm dứt hoàn toàn)... đoạn trừ (giving up / sự từ bỏ)... diệt tận (ending / sự kết thúc)... tàn diệt (vanishing / sự tan biến)... phai nhạt (fading away / sự phai nhạt)... đoạn diệt (cessation / sự dừng lại)... xả ly (giving away / sự buông bỏ)... vứt bỏ (letting go / sự buông xả) tham, hai pháp cần được tu tập."

320--479. "Đối với sân (hate / lòng sân hận)... si (delusion / sự si mê)... phẫn nộ (anger / sự tức giận)... oán hận (acrimony / sự thù oán)... hiềm hận (disdain / sự khinh miệt)... não hại (contempt / sự làm khổ)... tật đố (jealousy / sự ganh tị)... san tham (stinginess / sự keo kiệt)... man trá (deceit / sự lừa dối)... xảo trá (deviousness / sự quanh co)... ngoan cố (obstinacy / sự cứng đầu)... xung động (aggression / sự hung hăng)... mạn (conceit / sự kiêu ngạo)... quá mạn (arrogance / sự kiêu căng)... kiêu mạn (vanity / sự kiêu căng tự mãn)... phóng dật (negligence / sự dễ duôi, lơ là)... để thắng trí... biến tri... đoạn tận... đoạn trừ... diệt tận... tàn diệt... phai nhạt... đoạn diệt... xả ly... vứt bỏ... hai pháp cần được tu tập. Hai pháp gì? Là chỉ và quán. Để vứt bỏ phóng dật, hai pháp này cần được tu tập."

Thế Tôn đã thuyết như vậy. Các Tỳ kheo (mendicants / các vị khất sĩ) hoan hỷ tín thọ lời Thế Tôn dạy.