Phẩm Mong Ước

AN 2.130--140 Āyācanavagga

130. "Một vị Tỳ kheo có tín (faith / niềm tin) nên mong ước một cách đúng đắn rằng: 'Mong sao ta được như Sāriputta và Moggallāna!' Đây là thước đo và chuẩn mực cho các đệ tử Tỳ kheo của ta, tức là Sāriputta và Moggallāna."

131. "Một vị Tỳ kheo ni có tín nên mong ước một cách đúng đắn rằng: 'Mong sao ta được như Tỳ kheo ni Khemā và Uppalavaṇṇā!' Đây là thước đo và chuẩn mực cho các đệ tử Tỳ kheo ni của ta, tức là Tỳ kheo ni Khemā và Uppalavaṇṇā."

132. "Một nam cư sĩ có tín nên mong ước một cách đúng đắn rằng: 'Mong sao ta được như gia chủ Citta và Hatthaka ở xứ Āḷavī!' Đây là thước đo và chuẩn mực cho các nam đệ tử tại gia của ta, tức là gia chủ Citta và Hatthaka ở xứ Āḷavī."

133. "Một nữ cư sĩ có tín nên mong ước một cách đúng đắn rằng: 'Mong sao ta được như nữ cư sĩ Khujjuttarā và Veḷukaṇṭakī, mẹ của Nanda!' Đây là thước đo và chuẩn mực cho các nữ đệ tử tại gia của ta, tức là nữ cư sĩ Khujjuttarā và Veḷukaṇṭakī, mẹ của Nanda."

134. "Khi một người ngu, bất tài, không chân thật có hai phẩm chất này, họ tự làm mình tổn thương và hư hại. Họ đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều ác nghiệp (wickedness / điều xấu ác, tội lỗi). Hai phẩm chất đó là gì? Không xem xét hay thẩm định, họ tán dương người đáng bị chỉ trích và chỉ trích người đáng được tán dương. Khi một người ngu, bất tài, không chân thật có hai phẩm chất này, họ tự làm mình tổn thương và hư hại. Họ đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều ác nghiệp.

Khi một người trí, có tài, chân thật có hai phẩm chất này, họ giữ mình được nguyên vẹn và không tổn hại. Họ không đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều phước đức (merit / công đức, điều tốt lành). Hai phẩm chất đó là gì? Sau khi xem xét và thẩm định, họ chỉ trích người đáng bị chỉ trích và tán dương người đáng được tán dương. Khi một người trí, có tài, chân thật có hai phẩm chất này, họ giữ mình được nguyên vẹn và không tổn hại. Họ không đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều phước đức."

135. "Khi một người ngu, bất tài, không chân thật có hai phẩm chất này, họ tự làm mình tổn thương và hư hại. Họ đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều ác nghiệp. Hai phẩm chất đó là gì? Không xem xét hay thẩm định, họ khởi lên niềm tin (tín) vào những điều đáng nghi ngờ, và họ không khởi lên niềm tin vào những điều đáng tin cậy. Khi một người ngu, bất tài, không chân thật có hai phẩm chất này, họ tự làm mình tổn thương và hư hại. Họ đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều ác nghiệp.

Khi một người trí, có tài, chân thật có hai phẩm chất này, họ giữ mình được nguyên vẹn và không tổn hại. Họ không đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều phước đức. Hai phẩm chất đó là gì? Sau khi xem xét và thẩm định, họ không khởi lên niềm tin vào những điều đáng nghi ngờ, và họ khởi lên niềm tin vào những điều đáng tin cậy. Khi một người trí, có tài, chân thật có hai phẩm chất này, họ giữ mình được nguyên vẹn và không tổn hại. Họ không đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều phước đức."

136. "Khi một người ngu, bất tài, không chân thật hành xử sai trái với hai hạng người, họ tự làm mình tổn thương và hư hại. Họ đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều ác nghiệp. Hai hạng người đó là ai? Mẹ và cha. Khi một người ngu, bất tài, không chân thật hành xử sai trái với hai hạng người này, họ tự làm mình tổn thương và hư hại. Họ đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều ác nghiệp.

Khi một người trí, có tài, chân thật hành xử đúng đắn với hai hạng người, họ giữ mình được nguyên vẹn và không tổn hại. Họ không đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều phước đức. Hai hạng người đó là ai? Mẹ và cha. Khi một người trí, có tài, chân thật hành xử đúng đắn với hai hạng người này, họ giữ mình được nguyên vẹn và không tổn hại. Họ không đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều phước đức."

137. "Khi một người ngu, bất tài, không chân thật hành xử sai trái với hai hạng người, họ tự làm mình tổn thương và hư hại. Họ đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều ác nghiệp. Hai hạng người đó là ai? Như Lai (Realized One / Bậc Giác Ngộ) và đệ tử của Như Lai. Khi một người ngu, bất tài, không chân thật hành xử sai trái với hai hạng người này, họ tự làm mình tổn thương và hư hại. Họ đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều ác nghiệp.

Khi một người trí, có tài, chân thật hành xử đúng đắn với hai hạng người, họ giữ mình được nguyên vẹn và không tổn hại. Họ không đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều phước đức. Hai hạng người đó là ai? Như Lai và đệ tử của Như Lai. Khi một người trí, có tài, chân thật hành xử đúng đắn với hai hạng người này, họ giữ mình được nguyên vẹn và không tổn hại. Họ không đáng bị người trí khiển trách và chỉ trích, và họ tạo ra nhiều phước đức."

138. "Có hai pháp này. Hai pháp gì? Làm trong sạch tâm ý của mình, và không chấp thủ (grasping / bám víu, dính mắc) vào bất cứ điều gì trên đời. Đó là hai pháp."

139. "Có hai pháp này. Hai pháp gì? Phẫn nộ (anger / sự tức giận) và oán hận (acrimony / sự cay nghiệt, thù hằn). Đó là hai pháp."

140. "Có hai pháp này. Hai pháp gì? Đoạn trừ phẫn nộ và đoạn trừ oán hận. Đó là hai pháp."